13 июня 2014  в Камаловском театре прошло пленарное заседание V Всероссийского форума татарских религиозных деятелей. В нем принял участие президент РТ Рустам Минниханов, председатель Центрального духовного управление мусульман России (ЦДУМ) Талгат Таджутдин, председатель совета муфтиев России Равиль Гайнутдин, муфтий Татарстана Камиль Самигуллин и другие.    В форуме приняли участие более 800 человек из 52 регионов России, в том числе,   делегация из Крыма.  

Пленарная часть мероприятия началась со священных сур Корана, которые прочел казый Казани, имам-хатыб мечети Шамиль Махмуд хазрат Шарафутдинов.

После чего Минниханов, сидевший в президиуме между председателем исполкома Всемирного конгресса татар Ринатом Закировым и Камилем Самигуллиным, обратился к делегатам с речью. Он сообщил, что планируется создать координационный совет форума, который станет органом, контролирующим реализацию принятых решений. И отметил важную роль имамов в татарском мире: «Вы фундамент, опора в деле сохранения национального культурного наследия». После чего вручил награды некоторым религиозным деятелям.

Вместе с Миннихановым в президиуме форума были руководитель аппарата президента РТ Асгат Сафаров, депутат Госдумы РФ Ильдар Гильмутдинов, председатель комитета Госсовета РТ по культуре, науке, образованию и национальным вопросам Разиль Валеев.

Отметим, что накануне форума Минниханов совершил прогулку по историческому центру Казани. Делегация во главе с президентом осмотрела Галеевскую мечеть. На ее восстановление по республиканской программе «Мирас» выделено 23 млн. рублей, однако требуемая сумма значительно больше. Минниханов призвал главу ДУМ РТ Камиля Самигуллина активно искать спонсоров. На форуме также прозвучали призывы работать с богатыми мусульманами — главное, чтобы мечеть, в которую они несут средства, вызывала доверие.

Сам же Камиль хазрат отметил важность принятой в прошлом году концепции «Ислам и татарский мир: концептуальные основы развития». Ее разработали Духовное управление мусульман РТ, Российский исламский университет и исполком Всемирного конгресса татар. И она показывает, как должен действовать современный мусульманин. К примеру, поощряет работу в светских СМИ, делает упор на социальное служение, не осуждает смешанные браки, но указывает на его недостатки...

— Концепцию можно сравнить с дорожной картой, которую берет в свои руки любой путешественник перед дальней дорогой, — сказал Самигуллин. — Разница в том, что в обычной карте есть только пункты назначения с дорогами, наш же с вами путь должен быть наполнен многочисленными благими делами, опираясь на духовное наследие предков.

Нахождение за одним столом Гайнутдина и Таджутдина указывало, что в исламском «истеблишменте» России вновь воцарился (как минимум условный) мир. Всего два года назад Гайнутдина на форуме не было, и это было еще одним поводом для разговоров о смуте. Осенью 2013 года он заявил, что отказывается участвовать в праздничных мероприятиях в Уфе и обвинил Таджуддина в том, что тот был в числе тех, кто инициировал запрет книги азербайджанского ученого Эльмира Кулиева «Смысловой перевод священного Корана на русский язык». ЦДУМ позже ответил, что не имеет никакого к этому отношения

В качестве первого шага к совместным решениям Таджутдин назвал определение даты начала Рамазана (а то раньше его считали по-разному) после захода солнца 27 июня то есть 28 июня.

К примеру, Ильдус Фаюршин из Буревского района Башкортостана много говорил об алкоголизме. Он заметил, что обычная борьба с этим явлением давно не помогает. И указал на пример жестких мер, которые применяются некоторыми региональными властями. Скажем, в Ульяновской области водку не продают после 8 вечера — и по выходным. Также Фаюршин отметил, что повышение цен на алкопродукцию не означает, что народ начинает пить самогон. И особенно одобрительно он отзывался о сухом законе эпохи Горбачева, во время которого произошел значительный рост рождаемости: «Говорили, что антиалкогольный закон вредил. Кому может вредить увеличение населения? Только врагам страны». Отметим, что самому Фаюршину принадлежит торговый дом «Нур», где он давно отказался от торговли спиртным.

Самарский муфтий Талип Яруллин посвятил свое выступление проблемам языка и брака. В частности, он рассказал, что очень часто проповедь приходится уже произносить и по-русски, потому что многие пришедшие ничего не понимают (и это касается не только мигрантов). В деревнях перестают преподавать татарский — и это не по указке свыше, а по просьбе родителей. Яруллин посетовал, что имамов не приглашают на общественные праздники, и предложил звать их в школы. Также Яруллин предложил установить высокую цену махра (это имущество, которое муж выделяет жене при заключении равноправного брака). Он объяснил это так: «Люди слишком легкомысленно воспринимают никах. Совершил мужчина обряд, купил жене махр за пару рублей, через пару дней развелся. А если бы цена была высока, он бы много раз подумал».

Помимо духовных деятелей в заседании традиционно принимали участие люди творческие. На этот раз слово дали Зиннуру Мансурову — лауреату госпремии РТ им. Тукая, главному редактору газеты «Мэдэни жомга». Будучи поэтом, он часто цитировал Тукая. В частности, на фразе, что муллам положено жалованье, в зале единственный раз посреди выступления раздались громкие аплодисменты. Кстати, Альберт Крганов — председатель ДУМ Москвы и Центрального региона России, ДУМ Чувашской республики, также заявил: «В городе люди могут получать по 30 - 40 тысяч, а мы молодых имамов заставляем работать на подаяния, по сути, бесплатно» (кроме того, он предложил проводить праздник национальной азбуки и письменности: «Русские громко празднуют день славянской письменности, а мы вторая нация в России»).

И как бы в ответ на слова Яруллина о приглашении мулл в школы, Мансуров внес рекомендацию звать писателей в мечети.

Рустам Батров подробно рассказал, что ДУМ РТ инициирует проект «Мы делаем мир лучше!» — 40 различных короткометражных фильмов и видеороликов с социальной рекламой, «вдохновляющих людей на личные подвиги доброты, помощь окружающим, открытость миру, новым достижениям, посвященных — пропаганде семейных ценностей, любви к Родине, национальным традициям и другим важным темам». Особенно трогательным было видео, где мужчина-мусульманин переводил бабушку через дорогу к церкви. С кое-какими видео можно ознакомиться на сайте.

— Мы хотим в рамках этого проекта раскрыть для современного человека всю красоту нашего духовного наследия, богатство традиций ислама и те возможности, которые вера открывает для человека, — сказал Батров.

Многие из озвученного появится в резолюции форума. В частности, там также предлагается поддержать инициативу создания на площадке комплекса «Ак мечеть» в Болгаре Болгарского исламского образовательного центра, а также выработать единую систему мусульманского образования.

А завтра в последний день форума, 14 июня, делегаты поучаствуют в мероприятиях Изге Болгар жыены, посвященных 1125-й годовщине принятия ислама Волжской Булгарией.