Ханафитский мазхаб или правоведение по школе Абу Ханифа
У верующих, недавно озарившихся светом веры возникает множество вопросов: как правильно совершать «намаз»; именно поясные и земные поклоны. Также их интересует, как проводить мавлиды; маджлис «хатем», заупокойные молитвы; как проводить имянаречение; и т.д. Стремление к познаниям исламских наук подталкивает начинающего практикующего верующего к спешке. Он хочет быстро наверстать упущенное и познать все. Спешка приводит к постоянному стрессовому состоянию духовности, а это дальнейшие нарушения психики, потеря объективности и так далее. Радикальные ячейки пользуются этим, то есть доверием начинающего верующего и его безграмотности в сфере исламских наук и стараются внушить ему, что он грешен, что его предки не совершали молитвы в соответствии с деяниями Пророка (да будет доволен им Аллах). Путь призыва к исламу духовных фанатиков таков, что суть ислама, базирующегося на Священном Коране и достоверных хадисах, именно в отсутствии учёных, которые следуют мазхабу. Также они предлагают ортодоксальные учения истинных набожных по их мнению последователей направления Ибн Таймии, так как они в своих многочасовых проповедях говорят, что именно они занимались правильно учением хадисоведения. Мы видим как эти люди внушают молодым, что их предки заблудшие, что в направлении Абу Ханифы хадисы не достоверны, а сами тем временем якобы под предлогом достоверных хадисов стараются навязать свое направление ортодоксального ислама с бедуинским акцентом. Их призыв настраивает молодежь к враждебному отношению к традиционному Исламу и к верующим преклонного возраста, а в последствии приводит к более радикальным взглядам.
|
Татары-мишари (мишэрлэр) - одна из этнограф. групп татар Ср. Поволжья и Приуралья. Верующие татары – мусульмане суннитского толка и христиане (кряшены). На 1990 год татар в России проживало ок. 5,5 млн чел., из них 80 тыс. чел., в осн. мишари, в Пенз. обл., что составляло 5,4% всего нас. обл. Наибольшее число татар сосредоточено в Неверк. р-не (48,3% нас. р-на), а также в Городищ. (41,9%), Сосновобор. (30,2%), Кузн. (27,2%), Камен. (22,6%), Лопат. (19,8%), Пачелм. (14,5%), Шемыш. (10,8%). Небольшое кол-во проживает и в др. р-нах. Все они относятся к кузнецкой подгруппе волжско-правобережной группы Т.-м. В территориальном плане все Т.-м. делятся на неск. групп, но наиб. самобытными являются окская, или темниковская, и сергачская группы. В результате расселения темниковских Т.-м. возникли кузнецкая, лямбирская (Ср. Посурье) и хвалынская (саратовская) подгруппы. Язык татар относится к булгаро-кыпчакской подгруппе кыпчакской группы тюркских языков. До 1929 татары пользовались арабской письменностью. Разговорный яз. татар делится на 3 диалекта: западный (мишарский), средний (казанско-татарский), восточный (сибирско-татарский).
В субботу, 30 марта 2013 года, в Центре детского творчества села Неверкино состоялась районная краеведческая конференция «Люблю тебя, мой край родной!».
Начальник отдела военного комиссариата Пензенской области по Городищенскому и Никольскому муниципальных районов Рашид Пайгин награжден Почетной Грамотой главы администрации Городищенского района. 
ИНТЕРФАКС - Кремль поддерживает идею закона о защите чувств верующих, он абсолютно необходим России, но сложен в исполнении, считает пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков.
11 апреля челябинские власти и