За неделю до трагических казанских событий в Самаре прошло межведомственное региональное совещание с участием духовных лидеров религиозных общин Поволжья, посвященное предупреждению и пресечению религиозного исламского экстремизма на территории Приволжского федерального округа.

Предлагаем Вашему вниманию тезисы выступления члена Общественной палаты Российской Федерации, муфтия Москвы и Центрального региона Альбира Крганова на этом форуме.

"Заявленная тематика совещания и широкий состав участников позволяют нам в деловой обстановке обсудить ряд вопросов нашего взаимодействия по профилактике экстремизма. Тематика актуальна, поскольку особенно в этноконфессиональных отношениях экстремизм как приверженность к крайним взглядам и действиям наносит большой вред, создает напряженную и конфликтную обстановку в обществе.

Татарские села Чувашии посетил продюсер, журналист Андрей Николаев. Андрей известен для публики как продюсер фильма «Сокровища озера Кабан», сюжет которой основан на древней легенде о ханских сокровищах, спрятанных на дне озера Кабан г. Казани во времена Ивана Грозного. В фильме играют такие известные актеры как Сергей Шакуров, Гоша Куценко, певец Алексей Воробьев, также актеры Казани.

Пока в Казани проходят съемки, продюсер фильма Андрей Николаев, уже думает о новом проекте.

Андрей сам родом с Казани и с татарскими корнями. Поэтому, по его словам, тема межнациональных отношений, диалога культур его всегда интересовала.

Проблемы ресоциализации лиц, вернувшихся из мест лишения свободы, осужденных к мерам не связанным с лишением свободы и профилактике рецидивной преступности обсудили сегодня на заседании межведомственной комиссии по профилактике правонарушений в администрации города Кузнецка. О том, как ведется работа этой категорией граждан, Главе администрации Сергею Златогорскому доложили все субъекты системы профилактики.

По словам заместителя начальника отдела участковых-уполномоченных полиции и ПДН ОМВД России по городу Кузнецку Олега Калашникова, работа с кандидатами на освобождения из мест лишения свободы начинается за 6 месяцев до их выхода из колонии. За это время обследуются жилищные условия, в которые пребудет освобожденный при их наличии, прорабатываются вопросы трудоустройства и оказания мер социальной поддержки. С бывшими заключенными регулярно проводиться профилактическая работа.

21 июля 2012 года согласно намеченному плану Председатель РДУМ Пензенской области Абубакяр-хазрат Юнкин вместе с турецким гостем Вали афянде Актапя для проведения ифтара и таравиха посетили мечеть д. Евлашево.

Многоуважаемому гостю из Анкары очень понравилась проектировка и убранство новой мечети, открытой буквально меньше месяца назад. Как признался Вали, «для большинства турок Россия ассоциируется с христианством, и я был приятно удивлен, что в России много мусульман, есть даже отдельные деревни, где проживают мусульмане, в частности татары, которые не забыли культуру и законы Ислама. Отрадно видеть женщин на улице с покрытой головой и одетой по мусульманским законам. Вали Актапя также рассказал про татар Турции и Анкары, в частности. По оценкам специалистов в Турции насчитывается более 10 тысяч татар. Татары в Турции компактно проживают в следующих селениях: Бюгрюделик, Каракоек, Эфенде Кепрюсю, Гексу и др. Жители этих сел до сих пор сохранили старинные обычаи и традиции поволжских татар.

Каждому мусульманину следует придерживаться сухура в последнюю часть ночи с намерением поститься. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ешьте перед рассветом, ибо в сухуре благодать» аль-Бухари 1923, Муслим 1095.

Джабир рассказывал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, у Аллаха Всемогущего и Великого во время каждого разговения есть те, кого Он освобождает от Огня, и это происходит каждую ночь!»» Ибн Маджах 1643, Ибн Хузайма 1883

Молитва, произносимая после приема сухура (предрассветной пищи):

«Нәвәйтү ән әсуумә савмә шәһри Рамәзанә минәл фәҗри иләл мәгриби халисән лилләһи тәааләә»

Молитва, произносимая перед началом ифтара:

«Әлааһүммә ләкә сүмтү вә бикә аамәнтү вә аләйкә тәвәккәльтү вә аләә ризкыйкә әфтәртү вә саүмә гадин-нәвәйтү»

или:

«Зәһәбәз-зәмәә-ү вәбтәлләтил урууку вә сәбәтәл әҗру иншәаллааһ»